Selectividad: solución a la pregunta 2b del texto A (Las mujeres, de Manuel Vicent en El País ) del examen de Lengua y Literatura (Andalucía, 2021)

Selectividad: solución a la pregunta 2b del texto A (Las mujeres, de Manuel Vicent en El País) del examen de Lengua y Literatura (Andalucía, 2021)

En este artículo vamos a darte las soluciones del apartado b de la pregunta 2 (texto A) del examen de reserva de la asignatura de Lengua Castellana y Literatura II de la convocatoria de 2021 (curso 2020-2021, Andalucía, Ceuta, Melilla y centros en Marruecos).

Como sabemos, en este apartado de la segunda pregunta del examen se trata de comentar dos mecanismos de cohesión diferentes que aparezcan en el texto.

PDF del examen de Lengua Castellana y Literatura II de la Prueba de Acceso y Admisión a la Universidad (PEvAU) (reserva, 2021)

TEXTO A

Las mujeres

Las primeras deidades fueron todas femeninas. Eran maternidades de anchas caderas, vientre abultado y dos fuentes nutricias brotando del pecho. Así aparecen representadas en los primitivos ídolos africanos, en las terracotas cretenses y etruscas. En cambio, en el Olimpo, las diosas y ninfas ya estaban sometidas al acoso machista y caprichoso de Zeus. Fueron mujeres las primeras hechiceras que en la religión animista intermediaban con las fuerzas oscuras de la naturaleza. La hembra es la médium genuina, una innata sacerdotisa, puesto que todos hemos llegado a este mundo atravesando su cuerpo. En cambio, la Iglesia católica no ha logrado sacudirse de encima la profunda neurosis que le provoca el cuerpo femenino hasta el punto de erradicarle el sexo a la madre de Dios y de convertir el celibato eclesiástico en un albañal de pederastia. Fueron mujeres las que, mientras los hombres se dedicaban a cazar bisontes y venados, se limitaban a recrearlos en las paredes de la gruta. En cambio, lejos de ser consideradas las primeras artistas, autoras de la pintura rupestre, solo el desnudo femenino ha constituido como modelo una voluptuosa obsesión en la historia del arte. Fueron mujeres las que en el Neolítico comenzaron a guisar, y desde entonces a lo largo de 10.000 años no han abandonado la cocina. En cambio, son hombres los que han acaparado la cultura culinaria mientras las mujeres han sido relegadas a servir la mesa y a fregar los platos. Fueron mujeres las que desde la noche de los tiempos no han hecho sino hilar, coser y bordar, pero son los modistos quienes dictaminan cómo hay que vestir. Pese a que desde el Neolítico está luchando por su liberación, la mujer es esa criatura absolutamente resistente que por muy torpe, infeliz e inútil, sano o enfermo, inteligente o idiota que sea el hombre, ella siempre estará a su lado para enseñarle a vivir.

Manuel Vicent, El País (07/03/2021)

Solución a la pregunta 2b

Comente dos mecanismos de cohesión distintos que refuercen la coherencia textual (1 punto).

Comente dos mecanismos de cohesión distintos que refuercen la coherencia textual (1 punto).

Los mecanismos de cohesión son recursos lingüísticos utilizados para conectar las diferentes ideas o partes de un texto y conseguir así que tenga sentido o coherencia.

De entre los mecanismos empleados en este texto, vamos a destacar en primer lugar la recurrencia, que consiste en la repetición de una misma palabra varias veces en el texto con la intención de resaltar dicho concepto por ser importante para el tema. Se trataría, por tanto, de un mecanismo perteneciente al nivel léxico-semántico. Un ejemplo del texto sería el sustantivo “mujeres” (líneas 4, 9 y 13, entre otras).

El segundo mecanismo que vamos a resaltar es la utilización de conectores, que son conjunciones, adverbios o locuciones que se emplean para añadir ideas, contrastarlas, iniciar la conclusión, ejemplificar, etc. En este texto aparece varias veces repetido el conector adversativo o de contraste “En cambio”, en las líneas 3, 7, 11 y 14.

 


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