Selectividad: solución a la pregunta 2b del texto A (Las mujeres, de Manuel Vicent en El País ) del examen de Lengua y Literatura (Andalucía, 2021)

Selectividad: solución a la pregunta 2b del texto A (Las mujeres, de Manuel Vicent en El País) del examen de Lengua y Literatura (Andalucía, 2021)

En este artículo vamos a darte las soluciones del apartado b de la pregunta 2 (texto A) del examen de reserva de la asignatura de Lengua Castellana y Literatura II de la convocatoria de 2021 (curso 2020-2021, Andalucía, Ceuta, Melilla y centros en Marruecos).

Como sabemos, en este apartado de la segunda pregunta del examen se trata de comentar dos mecanismos de cohesión diferentes que aparezcan en el texto.

PDF del examen de Lengua Castellana y Literatura II de la Prueba de Acceso y Admisión a la Universidad (PEvAU) (reserva, 2021)

TEXTO A

Las mujeres

Las primeras deidades fueron todas femeninas. Eran maternidades de anchas caderas, vientre abultado y dos fuentes nutricias brotando del pecho. As√≠ aparecen representadas en los primitivos √≠dolos africanos, en las terracotas cretenses y etruscas. En cambio, en el Olimpo, las diosas y ninfas ya estaban sometidas al acoso machista y caprichoso de Zeus. Fueron mujeres las primeras hechiceras que en la religi√≥n animista intermediaban con las fuerzas oscuras de la naturaleza. La hembra es la m√©dium genuina, una innata sacerdotisa, puesto que todos hemos llegado a este mundo atravesando su cuerpo. En cambio, la Iglesia cat√≥lica no ha logrado sacudirse de encima la profunda neurosis que le provoca el cuerpo femenino hasta el punto de erradicarle el sexo a la madre de Dios y de convertir el celibato eclesi√°stico en un alba√Īal de pederastia. Fueron mujeres las que, mientras los hombres se dedicaban a cazar bisontes y venados, se limitaban a recrearlos en las paredes de la gruta. En cambio, lejos de ser consideradas las primeras artistas, autoras de la pintura rupestre, solo el desnudo femenino ha constituido como modelo una voluptuosa obsesi√≥n en la historia del arte. Fueron mujeres las que en el Neol√≠tico comenzaron a guisar, y desde entonces a lo largo de 10.000 a√Īos no han abandonado la cocina. En cambio, son hombres los que han acaparado la cultura culinaria mientras las mujeres han sido relegadas a servir la mesa y a fregar los platos. Fueron mujeres las que desde la noche de los tiempos no han hecho sino hilar, coser y bordar, pero son los modistos quienes dictaminan c√≥mo hay que vestir. Pese a que desde el Neol√≠tico est√° luchando por su liberaci√≥n, la mujer es esa criatura absolutamente resistente que por muy torpe, infeliz e in√ļtil, sano o enfermo, inteligente o idiota que sea el hombre, ella siempre estar√° a su lado para ense√Īarle a vivir.

Manuel Vicent, El País (07/03/2021)

✅ Solución a la pregunta 2b

Comente dos mecanismos de cohesión distintos que refuercen la coherencia textual (1 punto).

Comente dos mecanismos de cohesión distintos que refuercen la coherencia textual (1 punto).

Los mecanismos de cohesi√≥n son recursos ling√ľ√≠sticos utilizados para conectar las diferentes ideas o partes de un texto y conseguir as√≠ que tenga sentido o coherencia.

De entre los mecanismos empleados en este texto, vamos a destacar en primer lugar la recurrencia, que consiste en la repetici√≥n de una misma palabra varias veces en el texto con la intenci√≥n de resaltar dicho concepto por ser importante para el tema. Se tratar√≠a, por tanto, de un mecanismo perteneciente al nivel l√©xico-sem√°ntico. Un ejemplo del texto ser√≠a el sustantivo ‚Äúmujeres‚ÄĚ (l√≠neas 4, 9 y 13, entre otras).

El segundo mecanismo que vamos a resaltar es la utilizaci√≥n de conectores, que son conjunciones, adverbios o locuciones que se emplean para a√Īadir ideas, contrastarlas, iniciar la conclusi√≥n, ejemplificar, etc. En este texto aparece varias veces repetido el conector adversativo o de contraste ‚ÄúEn cambio‚ÄĚ, en las l√≠neas 3, 7, 11 y 14.

 


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